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Home»Politique»Remigration : est-ce une bonne idée ou simplement du fascisme?
Politique

Remigration : est-ce une bonne idée ou simplement du fascisme?

Véra GomezPar Véra Gomezsamedi, 06 décembreMise à jour:samedi, 06 décembreAucun commentaire3 Min Temps de lecture
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L'idée de remigration est souvent proposée pour les migrants d'origine sud-asiatique, sud-américaine ou africaine - elle touche rarement les suédois aux yeux bleus.
L'idée de remigration est souvent proposée pour les migrants d'origine sud-asiatique, sud-américaine ou africaine - elle touche rarement les suédois aux yeux bleus.
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Radio Courtoisie a choisi d’allumer un brasier médiatique. Son émission Libre journal des controverses a consacré une édition spéciale au thème de la “remigration”, un mot lourd de charges idéologiques, popularisé dans certains milieux d’extrême droite pour désigner le renvoi ou le retour assisté de populations immigrées vers leur pays d’origine.

Autour de la table, des figures militantes comme Nicolas Stoquer (RPF) ou Tarak Sassi, présenté comme lanceur d’alerte, ont tenté de rendre ce terme “technique” ou fataliste. Sur la scène politique, il demeure associé à un imaginaire xénophobe, ce qui explique l’écho houleux de l’émission dans un climat politique déjà crispé.

Un débat sur la remigration qui tombe au pire moment pour le gouvernement

Cette diffusion intervient alors que le cabinet Lecornu affronte une motion de censure persistante autour du budget 2026. L’évocation d’un concept polysémique comme la remigration agit donc comme un accélérateur de passions : les partisans y voient une solution taboue à un “problème migratoire” qu’ils estiment insoluble, tandis que ses adversaires y lisent la résurgence d’une vision autoritaire où l’identité nationale serait purifiée par le départ forcé de certains citoyens.

Un mot chargé d’histoire, mais rarement assumé dans les faits

Pour comprendre pourquoi le terme provoque autant de réactions, il faut se tourner vers l’histoire contemporaine. Le XXe siècle a effectivement connu des déplacements massifs : échanges forcés entre Grecs et Turcs dans les années 1920, expulsions de populations allemandes après 1945, transferts liés aux décolonisations ou aux conflits yougoslaves. Ces épisodes partagent un point commun : ils résultent de guerres, d’effondrements impériaux ou de volontés politiques brutales. Il ne s’agissait pas de projets rationnels, mais de dénouements tragiques, souvent accompagnés de violences, de pillages, de pertes humaines innombrables et de traumatismes collectifs qui perdurent encore.

L’émission, elle, évoque ces cas comme si ces mouvements étaient des modèles reproductibles, oubliant qu’ils ont presque toujours été synonymes de drames humanitaires et de sociétés durablement fracturées.

Pourquoi certains défendent la remigration ?

Pour ses partisans, la remigration serait présentée comme une réponse radicale à des tensions d’intégration jugées insolubles. Ils affirment qu’une partie des migrants ou des descendants de migrants rejetterait les normes culturelles dominantes.

Dans leur logique, encourager le retour assisté de personnes perçues comme “non intégrées” permettrait de restaurer la cohésion nationale, de réduire la pression démographique sur les services publics et de limiter les conflits communautaires. Ils invoquent aussi le droit des peuples à disposer d’eux-mêmes : selon eux, chaque population se porterait mieux dans un environnement culturellement homogène, où elle partage langue, valeurs et références, ce qui rendrait inutile l’effort permanent d’arbitrage interculturel.

Bref, la remigration est présentée par ses défenseurs comme une “solution d’apaisement” face à des modèles d’intégration qu’ils jugent épuisés ou naïfs.

Nicolas Stoquer Radio Courtoisie Remigration Tarak Sassi
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